| Autore | N. Pubbl. | N. Pag. | Titolo |
| Sergio Caruso | 170 | 814 | Struttura e sovrastruttura nell’istituzione familiare |
| Giovanni Bianchi, Luigi Mauri,
Carlo e Marcello Sala |
170 | 794 | Movimento di massa e integrismo risorgente |
| David M. Turoldo | 170 | 782 | La questione è molto grave |
| Sandro Dini | 170 | 777 | Un modo d’intendere l’egemonia della chiesa nella società. Premessa a due interventi su Comunione e Liberazione |
| Sandro Dini | 170 | 764 | Religione e fede in Paul Ricoeur |
| Charles Condamines | 170 | 759 | La chiesa cilena tra macellai e chirurghi |
| Ernesto Balducci | 170 | 750 | Fede cristiana e tensioni ideologiche |
| Testimonianze | 170 | 741 | Editoriale |
| Ernesto Balducci | 169 | 714 | Famiglia e scuola |
| Peppino Orlando | 169 | 703 | Il dibattito teorico dei cattolici di sinistra sul rapporto tra fede e socialismo |
| Enzo Micheli | 169 | 694 | La « gioventù » davanti alla crisi del regime fascista |
| Leonardo Casini | 169 | 689 | Chesterton e Tomasso d’Aquino: il paradosso del buon senso |
| Charles Condamines | 169 | 660 | La chiesa cilena dopo il golpe: dalla sorpresa alla legittimazione della giunta militare (II) |
| Ernesto Balducci | 169 | 653 | Riflessioni sulla evangelizzazione. (III) Valore di un sinodo |
| Testimonianze | 169 | 645 | Editoriale |
| Enzo Micheli | 168 | 632 | Il secondo convegno nazionale dei cristiani per il socialismo |
| Luciano Martini | 168 | 606 | La chiesa cattolica nella realtà socialista: note sull’esperienza polacca |
| Charles Condamines | 168 | 585 | La chiesa cilena dopo il golpe: la sorpresa alla legittimazione della giunta militare |
| Ernesto Balducci | 168 | 577 | Repubblica democratica tedesca (RDT) e chiese dell’est |
| Ernesto Balducci | 168 | 556 | Viaggio in URSS |
| Testimonianze | 168 | 549 | Editoriale |
| Attilio Monasta | 167 | 539 | I « costi » dell’istruzione |
| Enrico Menduni | 167 | 532 | Interesse pubblico e patrimonio sociale dei cattolici |
| Renzo Bonaiuti | 167 | 519 | L’educazione religiosa infantile nel rapporto tra comunità credente e istituzioni: la prospettiva dei nuovi catechismi |
| Mauro Olivi | 167 | 515 | Il « Catechismo dei bambini » può contribuire a elevare il clima del confronto |
| Silvano Filippelli | 167 | 513 | La legge toscana si incentra sul pluralismo costituzionale e non su ipotesi di miniconcordato |
| Guido Fanti | 167 | 507 | Le implicazioni di un nuovo modo di governare ispirato alla Costituzione |
| Nello Balestracci | 167 | 503 | Necessaria una verifica delle dichiarazioni di rispetto reciproco |
| Fidia Arata | 167 | 498 | La posizione dei cattolici e il « pluralismo scolastico » |
| Enzo Micheli | 167 | 477 | La controversia sull’assistenza e sulla scuola per l’infanzia in Toscana e in Emilia-Romagna |
| Ernesto Balducci | 167 | 442 | Scuola cattolica e distretto scolastico |
| Testimonianze | 167 | 437 | Editoriale |
| E. Micheli | 166 | 418 | I « Cristiani per il socialismo » di fronte alla questione cattolica |
| Carlo Prandi (a cura di) | 166 | 379 | Religione e classi subalterne in Italia |
| Umberto Vivarelli | 166 | 368 | Mazzolari: disobbediente per Cristo |
| Carlo Prandi | 166 | 345 | I messianismi adricani tra rivoluzione e tradizione. II° – Il movimento di André Matsua |
| Huông Khê | 166 | 339 | Il ruolo delle religioni nel Sud-Vietnam |
| Ernesto Balducci | 166 | 330 | Riflessioni sulla evangelizzazione. (II) Fine dell’etnocentrismo |
| Testimonianze | 166 | 325 | Editoriale |
| E. Balducci | 164 165 | 314 | Maggio 1974 |
| *** | 164 165 | 304 | Monachesimo come profezia |
| Giancarlo Zizola | 164 165 | 292 | I vescovi e il referendum |
| *** | 164 165 | 286 | La crisi italiana e i “ Cattolici del NO ” |
| Carlo Prandi | 164 165 | 282 | Santuari e classi subalterne |
| Giovanni Michelucci | 164 165 | 276 | Una chiesa che serva alla città |
| G. L. | 164 165 | 263 | Una chiesa per il quartiere |
| Giovanni Palagi | 164 165 | 258 | Dalla chiesa alla piazza |
| Giovanni Landucci | 164 165 | 227 | Note sparse sulla storia delle chiese |
| M. D. Chenu | 164 165 | 222 | Urbanizzazione e presenza della chiesa |
| Ernesto Balducci | 164 165 | 211 | Una chiesa senza spazio |
| Testimonianze | 164 165 | 209 | Presentazione |
| Antonio Parisella | 163 | 170 | Alcuni spunti critici sulla situazione di Roma |
| Valeria Vassale | 163 | 149 | Intellettuali e classe operaia: la esperienza di Simone Weil |
| José Ramos Regidor | 163 | 132 | Teoria e prassi nella « teologia politica » |
| Ernesto Balducci | 163 | 124 | La libertà e il vangelo |
| Testimonianze | 163 | 113 | Editoriali |
| *** | 161 162 | 95 | Rapporto sul Brasile |
| Pietro Rescigno | 161 162 | 92 | La legge vigente in Italia non ha sollevato inconvenienti di particolare gravità |
| Francesco Onida | 161 162 | 87 | La legge Baslini-Fortuna imposta in modo equo il regime della famiglia divorziante e non è contraria al concordato |
| Francesco Margiotta Broglio | 161 162 | 82 | La posizione del coniuge incolpevole e dei figli è meglio tutelata della legge Baslini-Fortuna che non dal diritto canonico |
| Pietro Gismondi | 161 162 | 80 | Gravi carenze della legge Fortuna-Baslini |
| Piero Bellini | 161 162 | 76 | La legge Fortuna-Baslini è tutt’altro che lontana da una piena sufficienza |
| Paolo Barile | 161 162 | 71 | L’abrogazione del divorzio pregiudicherebbe la revisione del concordato |
| Adriano Ossicini | 161 162 | 54 | Valori biologici e psicologici della famiglia |
| Lodovico Grassi | 161 162 | 41 | Riflessioni sul caso Valsecchi |
| Giovanni Ceretti | 161 162 | 23 | Un problema ermeneutico: come è stata intesa la indissolubilità del matrimonio nei primi secoli della chiesa? |
| Ernesto Balducci | 161 162 | 9 | La famiglia tra il passato e il futuro |
| Testimonianze | 161 162 | 1 | Editoriale |





